ننگين ادامه دهند : « من در گذشته به كافران مهلت دادم ، تا امتحان خود را كاملا بدهند ، و بر آنها اتمام حجت شود ، و غرق ناز و نعمت گردند ، سپس آنها را زير ضربات مجازات گرفتم » ( * ( فَأَمْلَيْتُ لِلْكافِرِينَ ثُمَّ أَخَذْتُهُمْ ) * ) . « ديدى چگونه من شديدا عملشان را انكار كردم و زشتى آن را نشان دادم » ( * ( فَكَيْفَ كانَ نَكِيرِ ) * ) ( 1 ) . نعمتهاى آنها را گرفتم و نقمت و بدبختى به آنها دادم ، حياتشان را گرفتم و مرگ در عوض آن دادم . در آخرين آيه مورد بحث ، چگونگى مجازات خدا را كه در جمله قبل سر بسته بود به طور گسترده بيان شده است ، مىفرمايد : « چه بسيار شهرها و آباديها كه ما آنها را هلاك كرديم در حالى كه ظالم و ستمگر بودند » ( * ( فَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها وَهِيَ ظالِمَةٌ ) * ) . « آنها بر سقفهاى خود فرو ريختند » ( * ( فَهِيَ خاوِيَةٌ عَلى عُرُوشِها ) * ) . يعنى شدت حادثه به قدرى بود كه نخست سقفها فرو ريختند و بعد ديوارها به روى سقفها ! . « و چه بسيار چاههاى پر آبى كه صاحبانش نابود و آبهايش در زمين فرو رفته بود و معطل و بى مصرف ماندند ، نه كسى از آنها آبى مىكشد و نه تشنه اى از آن سيراب مىگردد » ( * ( وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ ) * ) . « و چه بسيار قصرهاى پرشكوه و كاخهاى سر به آسمان كشيده و به صورت زيبا گچكارى شده ويران گشتند » و صاحبانش به ديار عدم شتافتند ( * ( وَقَصْرٍ مَشِيدٍ ) * ) ( 2 ) .

--> ( 1 ) « نكير » به معنى « انكار » و در اينجا اشاره به مجازات است . ( 2 ) « مشيد » از ماده « شيد » ( بر وزن بيد ) به دو معنى آمده است : نخست به معنى ارتفاع ، و ديگرى به معنى گچ ، در صورت اول مشيد به معنى قصرهاى مرتفع و سر به آسمان كشيده است ، و در صورت دوم به معنى قصرهايى است كه بسيار محكم بنا مىشود تا از حوادث روزگار مصون بماند ، زيرا در آن زمان بيشتر خانه‌ها از گل ساخته مىشده است و خانه هايى را كه با گچ مىساختند نسبت به خانه‌هاى گلين بسيار محكمتر بود .